? ??一、啟開歷史長卷,縱覽西溪豐厚歷史文化積淀和獨特城市濕地風貌
????濕地,是地球上重要的生態(tài)系統(tǒng),具有涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、調(diào)蓄洪水、美化環(huán)境、調(diào)節(jié)氣候等生態(tài)功能,但同時它又是全世界范圍內(nèi)一種亟待保護的自然資源,因人類的活動而日益減少。《濕地公約》將濕地定義為:“不問其為天然或人工、長久或暫時之沼澤地、泥炭地或水域地帶,帶有或靜止、或流動、或為淡水、半咸水或為咸水體者,包括低潮時水深時不超過6米的水域?!蓖瑫r又規(guī)定,“可包括鄰接濕地的河湖沿岸、沿海區(qū)域以及濕地范圍的島嶼或低潮時水深超過6米的區(qū)域”。
????西溪濕地位于杭州城西西部。主要屬于西湖區(qū)的蔣村鄉(xiāng),小部分屬于余杭區(qū)的五常鄉(xiāng),距市中心武林門約6公里。西溪濕地公園坐落在西湖區(qū)的西部,天目山路延伸段從其南邊經(jīng)過,北邊為文新路延伸段,東臨蔣村商住區(qū)和古蕩小區(qū),西接五常。
????歷史上的西溪濕地,指西溪河流經(jīng)留下——古蕩段兩岸的寬闊地帶。其南岸包括今日老和山——靈峰山——北高峰——龍門山——小和山山脊線北側(cè)的丘陵坡麓地帶;北岸包括余杭塘河以南——五?!Y村鄉(xiāng)一帶的水網(wǎng)平原,面積約60平方公里。目前的西溪濕地,東起紫金港綠帶西側(cè),西至繞城公路綠帶東側(cè),南接沿山河,北界文新路延伸段的一片魚塘水網(wǎng)平原。一期面積3.2平方公里,總面積10.08平方公里。
????西溪和西泠、西湖并稱“三西”,歷史上有“副西湖”的美譽。西溪歷史悠久,它發(fā)現(xiàn)于東晉,發(fā)展于唐宋,興盛于明清,衰落于民國。1600多年來,西溪濕地農(nóng)事活動和人文活動頻繁,人類與自然和諧相處,留下了眾多的歷史遺存和人文積淀,形成了豐富的景觀文化、名人文化、民俗文化。
????清雍正《西湖志》載:“西溪,在西湖北山之陰,由寶石山背陸行,繞秦亭山,沿山十八里,為宋時輦路,抵留下……,水道由松木場進古蕩,溪流淺狹,不容巨舟。自古蕩以后,并稱西溪。曲水彎環(huán)、群山四繞,名園古剎,前后踵接,又多蘆汀沙溆”。西溪在歷史上書寫過輝煌燦爛的華彩樂章,曾有廟108座,寺院60多處,塢18個,橋18座,名泉18處,還有50多處名人別墅及諸多名人古墓。
????二、打響“雙西”品牌,精心建設(shè)西溪濕地綜合保護綠化工程
????近年以來,由于人類活動的頻繁介入,位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的西溪濕地受到城市建設(shè)和開發(fā)的嚴重侵占,同時,隨著濕地內(nèi)居民人口的增長和生產(chǎn)活動的不斷擴展,濕地內(nèi)生態(tài)環(huán)境受到破壞,周邊地區(qū)的快速開發(fā)也嚴重威脅著西溪濕地的生態(tài)和環(huán)境質(zhì)量。西溪濕地的自然地理面貌變遷巨大,原有自然或人工濕地的循環(huán)運轉(zhuǎn)系統(tǒng)遭到了破壞,現(xiàn)行生態(tài)系統(tǒng)已無法進行有效的自循環(huán)運轉(zhuǎn)。特別是在處理開發(fā)建設(shè)與保護管理這對矛盾中,由于開發(fā)的快速挺進,造成城郊環(huán)境和文化的大幅度衰退屢見不鮮。我們遺憾地看到,自然風光在消失,生活污水在橫流,濕地和柿子樹在消失,綠地與綠地之間似曾相似,那些幾千幾百年業(yè)已存在的特征逐漸喪失,視覺、空氣等污染越來越嚴重……為了不讓成片的高樓大廈拔地而起,為了不讓成片的柿子樹轟然倒下,為了不讓“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的美妙景致成為幻想,為了不讓成片的水塘消失殆盡,參照國外濕地保護的先進經(jīng)驗,參考西溪濕地的相關(guān)古代文獻記錄,運用現(xiàn)代生態(tài)學、生物學、地質(zhì)學、氣候?qū)W等等科學研究成果,恢復(fù)西溪濕地生態(tài)系統(tǒng)已迫在眉睫。
????自2004年8月,經(jīng)公開招投標,西溪濕地綜合保護工程正式拉開帷幕。未來幾年內(nèi),將在約11平方公里的區(qū)域里,設(shè)立五大特色保護區(qū),即生態(tài)保護培育區(qū)、民俗文化游覽區(qū)、秋雪庵保護區(qū)、曲水庵保護區(qū)、濕地自然景觀保護區(qū)。
????根據(jù)調(diào)查,西溪濕地共分布著維管束植物85科,182屬,221種。其中蕨類植物8科,9屬,9種;裸子植物4科,5屬,5種;被子植物73科,168屬,207種。草本植物多于木本植物。木本植物主要有香樟、楓楊、柳、柿、桑、構(gòu)樹等等。區(qū)內(nèi)陸地綠化率達85%以上,除水稻、蔬菜類外,種子植物以分布多少為序,在岸上的主要有:胡桃科的楓楊,楊柳科的河柳,柿樹科的柿,其中盆柿較多,方柿較少,油柿極少,禾木科的早竹,??频纳?,楝科的楝樹,玄參科的泡桐,樟科的香樟,榆科的白榆、榔榆,錦葵科的木槿,薔薇科的野薔薇,梧桐科的桃等等。水中蔓生著莧科的喜旱蓮子草,少量雨久花科的鳳眼蓮等等。淺水池塘有睡蓮科的蓮,菱科的四角菱,零星分布的禾本科的蘆葦?shù)鹊取淞种杏邢暮蝤B,如杜鵑科的大杜鵑,雨燕科的針尾雨燕等。
????為切實打造西溪國家濕地公園的農(nóng)耕文化、名人文化、民俗文化、寺院文化和水鄉(xiāng)文化,集中展示西溪濕地春夏秋冬“四時幽賞”,體現(xiàn)人文景觀與自然景觀的交相輝映,實現(xiàn)人與自然和諧共存,在西溪濕地植物配置中,運用“三?!痹瓌t,保持低洼地形、保護原有植被、保留生態(tài)池塘,有效利用了點植、片植、對植、叢植、群植、孤植和混交等手法,實現(xiàn)了喬、灌、草、藤的植物多樣性。
????主要樹種選擇有:
????1.基調(diào)樹種:梅花、香樟、柿樹、楊柳、楓楊
????2.主綠化樹種:
????上層木:大喬木有香樟、紫楠、天竺桂、深山含笑、樂昌含笑、廣玉蘭、雪松、楓香、銀杏、無患子、金錢松、香椿、珊瑚樸、垂柳、水杉、池杉、欒樹、雜交鵝掌楸、七葉樹、烏桕、山毛櫸、青岡櫟等。小喬木有紅楓、櫻花、山茶、雞爪槭、紅葉李、山玉蘭、紅玉蘭、木筆等。
????中層木:花灌木有碧桃、海棠、杜鵑、月季(包括月月紅)、紅花繼木、紫薇、木繡球、金絲桃、棣棠、石榴、含笑、紫荊、金鐘花、火棘、楊梅、香泡、早園竹等。引進植物(園藝類)有八仙花、溲疏、山梅花、金雀兒、金縷梅、金葉皂莢等。
????下層木:蓮類、水芹、水毛茛、燕子花、慈菇、紫花地丁、山蕎麥、野豌豆、玉簪、姜花、鳶尾、矢車菊、荸薺、菱角、蒲公英等。
????至于統(tǒng)稱為蘆花的蘆葦、蘆荻、蘆竹、白茅作為主要地被,以片植為主。
????具體對策與措施:
????展示農(nóng)耕文化在詳盡了解水草、本草、竹、木等野生植物和魚、鳥等動物資源分布和農(nóng)田耕作、灌溉的基礎(chǔ)上,力求勾畫出一幅大自然生態(tài)的情景和自給自足的莊園經(jīng)濟圖象。用桑樹、桃樹、柳樹,體現(xiàn)“千條弱柳垂青瑣”,“春風桃李花開日,秋雨梧桐落葉時”?;謴?fù)了桑基魚塘,在田埂地角,纖陌縱橫之處種植了時蔬葉菜。尤其是采桑時節(jié),羅敷女采桑忙的農(nóng)家情懷盡情彰顯。
????為了達到總體效果,主要配置香樟、柳、柿、楓香、銀杏、紫楠、水杉、楓楊、大葉柳、木荷、白櫟、麻櫟、栓皮櫟等等,起到烘托景區(qū)的作用。特別是作為蔣村特色樹種——柿樹,我們又進行了大面積種植,與原有的柿樹進行更新,更充分地保持西溪濕地的特色。在桑樹的種植上,也是采用老桑與新桑夾雜種植,既體現(xiàn)植物的觀賞多樣性,又集中體現(xiàn)了采桑文化。
????適當?shù)胤N植一些果樹,也體現(xiàn)濕地與人的和諧共存。在房前屋后以及田埂上種植果樹,與原有的果樹相得益彰。
????弘揚名人文化保護古樹名木,特別對位于五標段民俗文化區(qū)的百年古樟樹進行保護,體現(xiàn)其古樹參天,蒼勁虬枝。在造景中,借鑒“朱門何足榮,未若托蓬萊”,“何必絲與竹,山水有清音”、《文心雕龍》中所述“辭之待骨,如體之樹?。磺橹L,猶形之包骨”的立意,盡情享受大自然的美好賜予。在植物配置和疊山筑水中,涵蓋老莊哲理、佛道精義、六朝風流、詩文趣味影響浸潤,側(cè)重于文人園林以賞心悅目而寄托理想、陶治性情、表現(xiàn)隱逸者,從單純寫實向?qū)懸馀c寫實相結(jié)合過渡。樹木配置蓊郁蒼翠,花卉布局姹紫嫣紅,既體現(xiàn)園林的天然野趣,也增添濃郁的生活氣息。出現(xiàn)了諸如“壺中天地”、“須彌芥子”、“詩中有畫,畫中有詩”的情趣,可以說,每一個布局都是一幅流動的山水畫,都將之視作一幅作品來體現(xiàn)它的風骨神氣。尤其是在處理西溪“三雪”勝景上,即梅花(意寓香雪)、桃花(意寓絳雪)、蘆花(意寓飛雪),營造“千頃蒹葭十里洲,溪居宜月更宜秋。鷗鳧棲水高僧舍,鸛鳩巢云名士樓。瞻葡葉分飛鷺羽,荻蘆花散釣魚舟。黃橙紅柿紫菱角,不羨人間萬戶侯”的氛圍。
????渲染寺院文化在層巒疊嶂,林莽蒼郁,前臨沃野,景界開闊處選址復(fù)建寺觀。根據(jù)殿宇僧舍往往因山就水、架巖跨澗,布局上講究曲折幽致、高低錯落的特性,在主要殿堂栽植了松、柏、銀杏、七葉樹等姿態(tài)挺拔、虬枝古干、葉茂蔭濃的樹種,以適當烘托宗教的肅穆氣氛,而在次要殿堂、生活用房和接待用房的庭院內(nèi)則多栽植花卉以及富有畫意的觀賞樹木,有的還點綴山石水局,體現(xiàn)“禪房花木深”的情趣,使其成為文人吟詠聚會、游人駐足留連的理想休憩場所。主要配置了梅花(體現(xiàn)香遠)、竹(體現(xiàn)清深)、松(體現(xiàn)不畏嚴寒)、桂樹(體現(xiàn)清新芳香),茶樹(體現(xiàn)清妍)以體現(xiàn)寺院清泉環(huán)階,白云滿室,嘉樹夾牑,森樹煙凝,石逕苔生,芳杜匝階,庭列修竹,檐拂高松的幽邃靜謐,也體現(xiàn)了城市濕地鬧中取靜的立意。
????凸顯民俗文化作為民俗文化工區(qū)的標段,如何集中展示民俗文化是重中之重。對于亭閣樓觀、喬木茂草,或高或下,或遠或近,一出一入,一榮一凋的處理,我們深知大俗大雅乃一線之隔。在實踐中,我們參照了許多造園個例并現(xiàn)場踏勘,盡植蓮荷,近岸植桃、梨